8.12. Молодежь - какая она и чем интересуется? В привокзальном районе крупного города на улице к вам может подойти юное создание с взъерошенными фиолетовыми волосами и затуманенным взором и попросить у вас немного денег - на наркотики. Кое-кто из подростков не может найти

Осторожно: молодежь Из бюллетеня конгресса врачей-наркологов: «В России формируется молодежная наркотическая культура со своими центрами - дискотеками. Эта молодежная субкультура активно поддерживается средствами массовой информации, пропагандирующими рэйв как

Глава 12 Группа советских войск в Германии – Западная группа войск в 1945-1994

Молодость - самый интересный, сложный и неоднозначный период жизни человека, его особенности во все времена вызывали большой интерес со стороны ученых, начиная от древних мыслителей и заканчивая современными исследователями и теоретиками. Соответственно и сама молодежь, и её особенности не менее интересовали и интересуют по сей день представителей абсолютно разных научных школ и направлений.

В социологии молодежи существует несколько направлений изучения молодежи, которые в принципе представляют собой определенные подходы к пониманию проблемы определения молодежи.

ь Молодежь как проблема. Молодость в рамках данного подхода представляется как источник социальных и культурных конфликтов, угроза не только существующему, но и будущему социальному порядку. Причиной криминализации общества также считается молодежь, как и источником социальных болезней и моральных паник.

ь Молодежь как страх. Согласно второму подходу, со стороны общества должны проявляться социокультурное и психологическое неприятие молодежи, отторжение её ценностей и идеалов. Также данная социальная группа представляется как угроза привычным нормам традиционного патриархального мира взрослых.

ь Молодежь как надежда. С молодежью связываются самые лучшие и оптимистические идеи будущего социального устройства мира. Жизнь взрослых представителями данного направления рассматривается как залог счастья детей. В будущий период переносятся модели гармоничного сосуществования людей всех социальных групп. Ныне живущая молодежь приобретает некоторые преимущества перед взрослыми, так как она уже сегодня несет в себе «светлое завтра».

ь Молодежь как зависть. Молодость рассматривается и культивируется в потребительской культуре и рекламе как загадочная пора, полная неповторимых преимуществ. На данной идее строится целая идеология, утверждающая возможность и необходимость продления этого периода жизни практически до бесконечности.

ь Молодежь как символ. Данный подход характерен для творческого, философского и художественно-литературного осмысления молодости. В его рамках возможно соединение всех предыдущих подходов, но не на реальном, а на символическом уровне. То, что принадлежит молодости, всегда было овеяно символикой, которая остается значимым моментом всякой культуры. Приобретение этих символов, прямое или опосредованное, всегда означает для человека намного больше, чем простое и привычное приобретение вещи или предмета.

Из вышесказанного видно, что понятие молодежь содержит в себе множество аспектов, и однозначное определение данному многогранному понятию дать достаточно не просто. В социологии молодежи понятия «молодость» и «молодежь» понимаются и используются как минимум в трех смыслах:

1) определенный возраст;

2) некое состояние, определяемое социокультурными критериями;

3) некая группа или поколение с присущими ей ценностями.

Сложность определения понятия «молодежь» просматривается уже в попытке определить её возрастные рамки. В понятии «возраст», в свою очередь, можно выделить несколько уровней: биологический, психологический, социальный, культурный и другие.

Мыслители прошлого постоянно обращались к проблеме воспитания молодежи и оказания ей помощи в процессе развития её личностных качеств и овладения знаниями. Рассмотрим особенности данного вопроса в каждой исторической эпохе.

§ Древние века. Попытки выделить жизненные циклы и описать их основные характеристики принадлежит выдающемуся мыслителю Пифагору. Он проводил аналогию между возрастами жизни и временами года. Так, детство и юность (возраст до 20 лет) аналогичны весне, молодость (20 - 40 лет) аналогична лету.

§ Второй этап: обоснование необходимости соответствующего воспитания молодежи, способной организовать и поддерживать идеальное общество. Платон подчеркивал необходимость воздействия на молодое поколение таким образом, чтобы оно было способно поддерживать идеальный строй общества. Ставились проблемы воспитания добродетелей и справедливости. Идеальное государство должно создавать систему образования и воспитания молодых людей, только так они могли обрести одну из добродетелей: мудрость, мужество и благоразумие. Аристотель выделял в качестве главной добродетели справедливость, которая реализуется в заботе о другом человеке (молодежи). Только поддержка молодежи в конечном итоге приведет к заботе об обществе.

§ Понимание молодого поколения как приемника или носителя традиционных образцов поведения, выработанных старшими поколениями. Соответственно, помощь молодежи воспринималась как обучение по принципу равных возможностей. Конфуций связывал проблему человеческого существования и познания мира с социально-этическими нормами. Общество должно управляться только с помощью моральных норм, а не административно-правовыми или экономическими методами. По этой причине особое внимание он уделял воспитанию молодежи в духе первостепенной важности межличностных отношений. «Государство - одна семья» - основной постулат конфуцианских учений. Образование молодежи должно быть направлено на формирование таких качеств, которые проявлялись бы в гуманности, справедливости, взаимности, мужестве, почтительности, братстве, любви, милосердии. Главной задачей молодежи считалось освоение традиционных образцов поведения.

§ Идеи мыслителей эпохи Возрождения (15-17 века). Преобладали гуманистические идеи воспитания молодежи, акцент делался на формирование веры в собственные силы. Молодой человек предстает как единство разумного и чувственного, как свободное, активное существо, наделенное беспредельными творческими возможностями. Поэтому приоритет воспитания - осознание собственных сил, таланта, обретение гордости и стремление к самоутверждению.

§ Идеи мыслителей эпохи Просвещения. Поддержка молодежи рассматривается через обеспечение правовых гарантий и свобод. Ж. Ж. Руссо, уверенный в том, что лучшие задатки детей и молодежи подавляются обществом, где царит неравенство и деспотичная власть, видел выход из положения в особом воспитании. Последнее должно проходить на природе, и где наставнику необходимо по возможности полно учитывать способности, склонности, интересы воспитанника и с уважением относиться к личности молодого человека. Необходимо научить их самостоятельно мыслить, потому что молодые люди призваны реализовать себя в перестройке общественного отношения на разумных началах. Поддержка молодежи рассматривалась через декларирование равных прав, свободы собственных решений и действий.

Проследив эволюцию понятия «молодежь» и отношения к данной социальной группе, рассмотрим отечественную традицию определения понятия «молодежь».

Долгое время в социологии молодежь не выделялась и не воспринималась отдельной группой, а рассматривалась как часть рабочего класса, крестьянства или интеллигенции. Но постепенно отечественные исследователи пришли к выводу о наличии таких группообразующих признаках молодежи, как возрастные характеристики, особенности социального положения, специфические социально-психологические свойства. Наиболее распространенно определение И. С. Кона:

Молодежь - социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловленных тем и другим социально-психологических свойств. Молодость как определенная фаза, этап жизненного цикла, биологически универсальна, но её конкретные возрастные рамки, связанный с ней социальный статус и социально-психологические особенности имеют социальную природу и зависят от общественного строя, культуры и свойственных для данного общества закономерностей социализации .

Лисовский В. Д. определял молодежь как поколение людей, проходящих стадию социализации, усваивающих, а в более зрелом возрасте уже усвоивших, образовательные, профессиональные, культурные и другие социальные функции, в зависимости от конкретных исторических условий возрастные критерии молодежи могут колебаться от 16 до 30 лет .

Бабочкин И. П. подчеркивает в качестве основной черты молодежи её привлекательность в период своего становления . Возрастные границы следует определять в зависимости от ведущей сферы жизни; верхняя граница может определяться правовой дееспособностью - 18 лет, гражданской дееспособностью - 21 год, профессиональное становление - преимущественно 25 лет.

Молодежь - большая общественная группа, имеющая специфические социальные и психологические черты, наличие которых определяется как возрастными особенностями молодых людей, так и тем, что их социально-экономическое и общественно-политическое положение, их духовный мир находится в состоянии становления, формирования. К молодежи обычно относят (в статистике, в социологии) людей в возрасте 16-30 лет. Однако социальная неоднородность молодежи побуждает некоторых исследователей определять «верхнюю» возрастную границу молодежи в зависимости от продолжительности формирования социально-экономических и профессиональных качеств различных ее групп. Так, социальное и профессиональное становление молодого рабочего в основном завершается к 25 годам, а молодого ученого - к 35. Возрастные границы молодежи зависят также от особенностей конкретно-исторической ситуации в той или иной стране, ее общественного строя. Например, широкое применение детского труда, труда подростков существенно сдвигает «нижнюю» возрастную границу молодежи к более ранним годам. Общность социальных и психологических черт молодежи, интересов многих входящих в нее групп (учащихся, студентов, молодых рабочих и др.) - основа массовых выступлений, совместных действий молодежи не только в рамках одной страны, но и в международном масштабе. Сложность и противоречивость процесса вступления молодежи в самостоятельную жизнь порождает различные формы молодежного протеста, в том числе асоциальные (преступность, наркомания, «сексуальная свобода» и т. п.), специфическую молодежную субкультуру. Однако все это не дает оснований считать молодежь особым классом современного общества. Напротив, социальная структура молодежи есть «слепок» классово-слоевой структуры данного конкретного общества. Молодежь - наиболее мобильная его часть, оказывающая активное воздействие на динамику социальной структуры, изменения классового и слоевого состава населения. Для этой группы характерна высокая интенсивность как межгенерационной, так и внутригенерационной мобильности (наибольшее число переходов из одних социальных групп в другие приходится, например, в России на первые 10 лет трудового стажа). Относительно наиболее однородную - и по возрасту, и по социальным характеристикам - часть молодежи составляют учащиеся средних учебных заведений и студенты, основным видом деятельности которых, определяющим все существенные черты их образа жизни, является учеба, подготовка к будущей трудовой жизни .

Молодежь - понятие современного социогуманитарного знания, используемое для обозначения совокупности индивидов, обладающих социопсихическими качествами, способствующими перманентной активной переоценке ими любых существующих в обществе ценностей (как правило, в контексте не их осмысления, а их разрушения либо конструктивного / неконструктивного преодоления). В свете подобной характеристики молодежь выступает не столько возрастной (ввиду предельно широкого диапазона соответствующих нормативов), сколько особой социально-психологической и творческой категорией людей .

Молодежь - большая общественная группа, имеющая специфические социальные и психологические черты, наличие которых определяется как возрастными особенностями молодых людей, так и тем, что их социально-экономическое общественно-политическое положение, их духовный мир находятся в состоянии становления, формирования (это молодые люди в возрасте 16 - 30 лет) .

Молодежь - социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик и обусловленных этим, а также характером культуры и свойственных данному обществу закономерностей социализации социально-психологических свойств. Современные возрастные границы от 14--16 до 25--30 лет .

Согласно проекту ФЗ «О молодежи», молодежь (молодые люди) - проживающие на территории Российской Федерации физические лица (граждане Российской Федерации, а в случаях предусмотренных законодательством Российской Федерации так же иностранные граждане и лица без гражданства) в возрасте от 14 до 30 лет .

Для более глубокого понимания специфики молодежи и особенности данного этапа жизни, рассмотрим его в пересечении двух векторов: движение от зависимости к независимости, и от безответственности к ответственности .

Начнем с зависимости. С одной стороны, они - дети, которые зависимы, с другой стороны - они взрослые, т.к. достигли независимости. Молодость - термин, описывающий это движение от зависимости к независимости. Молодые люди более независимы, чем дети, отсюда их общее недовольство родителями: «Перестаньте воспринимать меня как ребенка; я уже взрослый и могу сам выбрать себе одежду» (поздно приходить, иметь друга и т.д.), но они все еще зависимы от взрослых, от средств к существованию и знаниям, зависимы от их любви и по причине безопасности.

Понятие «независимости» связано со следующими институтами.

1. Семья. «Молодость» характеризует, описывает семейную позицию таким образом, что молодой человек становится менее независимым от семьи (имеются в виду любые формы семьи). В Великобритании существует предположение, что раз дети, в конечном счете, уходят из родительской семьи, заводят свои семьи и ведут свое хозяйство, то это значит, что «молодость» означает изменение формы семьи.

2. Образование. Первое очевидное социальное движение по направлению к независимости детей от родительской семьи есть момент, когда они идут в школу.

Школьная жизнь меняется, когда ученики становятся взрослее, постепенно увеличивается их личная ответственность за школьную работу, их успех и неудачи. Ученики начальной школы, организовывающие свою работу вокруг выбранных ими на начальном уровне обучения предметов, более независимы, чем дети в детском саду.

3. Работа. Предполагается, что окончание школы означает конец молодости. Когда человек выходит на рынок рабочей силы, сам зарабатывает себе на жизнь, неужели он не получает статус взрослого? Молодые рабочие определенно имеют больше независимости, чем школьники (или молодые безработные), но они все еще включены в процесс достижения статуса взрослого. Частично имеются в виду деньги - молодым платят меньше, чем взрослым рабочим; предполагается, что они все еще живут со своими родителями, они не полностью независимы. Частично имеется в виду само рабочее место. Прежде всего, молодые рабочие нуждаются в элементарном обучении основам профессии, и, находясь в статусе обучаемого, они остаются под влиянием власти взрослых. Помимо этого, они находятся под строгими формами дисциплины, поскольку они «социализируются» и приобретают рабочие привычки.

Не все взрослые обладают полной независимостью (и большая часть молодых рабочий не собирается занимать руководящие должности), однако молодые рабочие в целом более управляемые.

4. Досуг. Молодежная культура, как мы в дальнейшем покажем, особенно ассоциируется с отдыхом, развлечениями. То, как молодые люди выражают себя в досуге (одежда, музыка, танцы), это делает их особой социальной группой, и большинство социологов в сфере молодежи, в действительности, есть социологи в сфере молодежного досуга.

Второй важный аспект перехода из детства во взрослость связан с понятием «ответственность». Молодежь часто характеризуется как «безответственная», но на самом деле молодость - время, когда все новая и новая ответственность принимается молодым человеком: ответственность за домашнюю работу, за то, как проводишь время на вечеринке и в выходные и т.д. Это отражает изменение молодыми людьми институциональных ролей, но «рост» имеет и психологический подтекст, включающий интеллектуальное и эмоциональное развитие. От молодежи ожидают «зрелости», рассматривают их как зрелых, но если зрелость и считают более определенным понятием, чем юность, тем не менее, оно лежит позади ясного и простого способа определения и разделения молодежи и взрослых людей - закона.

Закон определяет мир взрослый в терминах ответственности - люди считаются взрослыми, если они рассматриваются законом как могущие быть ответственными за свои действия, когда они считаются вполне зрелыми для того, чтобы принимать определенные решения для самих себя. Сложность и запутанность здесь в том, что определенный вид ответственности связывают с определенным возрастом.

Закон регулирует все эти виды активности и утверждает явное, очевидное отличие между взрослой и юношеской ответственностью. Молодость, другими словами, частично имеет легальные, общепринятые определения, и когда закон изменяется (например, изменение возраста окончания школы с 15 до 16 лет или снижение возраста начала голосования с 21 до 18) - все это есть значения молодости. Но здесь нужно сделать последний штрих: закон определяет, когда мы способны к определенным действиям (и должны брать во внимание биологический возраст как лучшее измерение), однако это не принуждает нас принимать ответственность взрослого человека. Большинство людей женятся и выходят замуж, например, через несколько лет после того, как это легально разрешено. Это предполагает интервал между легальными (официальными) и социальными определениями взрослости (взрослой жизни).

В традиционном обществе человек сразу после стадии детства вступал в зрелый возраст, без каких бы то ни было промежуточных стадий. Существовали специальные обряды посвящения во взрослое состояние (инициация). В Киевской Руси 10-летний человек рассматривался как юридическое лицо и формально мог занимать определённые государственные мосты, а 12-летние княжичи, к тому времени заканчивавшие обучение, подвергались обряду посвящения в воины с официальным присвоением статуса - «Воин-ратник Дружины».

Молодёжь как особая социальная группа стала восприниматься только с переходом в индустриальную фазу развития по ряду причин.

1) Дальнейшее углубление разделения труда, вызванное промышленной революцией, отделило семью от процесса производства и управления общественными процессами. Это делало недостаточным семейное воспитание для овладения многими социальными ролями.

2) Усложнение техники, растущая специализация потребовали для овладения необходимыми знаниями и навыками удлинения периода общего образования.

3) Рост мобильности людей, усложнение общественной жизни, ускорение темпов социальных изменений вели к тому, что образ жизни старшего и молодого поколений стал существенно различаться; возникла молодёжная субкультура.

На пути взросления выделяют два этапа: подростковый период и юность. Однако возрастные рамки каждого из этапов довольно расплывчаты. Молодёжь как социальная группа охватывает людей в возрасте от 16 до 25 лет. Подростковым чаще всего считается возраст 11-15 лет, а ранним юношеским - 16-18 лет, однако в ряде случаев верхним пределом выступает 20-летний возраст. Из западной психологии пришёл термин тинейджер, охватывающий молодых людей от 13 до 19 лет, т.е. в возрасте, обозначенным числительными, заканчивающимися на «teen».

Завершение молодёжного возраста также обусловлено определенными причинами: окончание обучения, вступление в брак, рождение ребенка, начало трудовой профессиональной деятельности, экономическая и социальная самостоятельность, приобретение политических прав, чёткое формирование системы ценностей.

Молодёжь - поколение людей, проходящих стадию социализации, усваивающих образовательные, профессиональные и гражданские качества и подготавливаемых обществом к выполнению взрослых ролей.

Рассматривая данную социальную группу, необходимо иметь ввиду, что молодёжь является неоднородной. По месту жительства: сельская - городская; по виду деятельности: учащаяся (студенты, ПТУ, старшеклассники) - рабочая; по происхождению (проецирование статуса родителей); по принадлежности к субкультуре. Причем представители каждой группы обладают специфическими свойствами, качествами, их социализация происходила по определенным, специфичным для данной группы закономерностям.

С точки зрения социально-психологических особенностей молодость определяется как период формирования устойчивой системы ценностей, становления самосознания и формирования социального статуса личности.

Особенности современной молодежи:

1. Существенно усложняется и удлиняется процесс социализации.

2. Изменились критерии социальной зрелости. Теперь таковыми являются:

ь вступление в трудовую жизнь;

ь завершение образования;

ь реализация гражданских и пиитических прав;

ь достижение материальной независимости от старших.

3. Становление социальной зрелости происходит под влиянием многих относительно самостоятельных факторов.

4. Трудности взросления молодого человека. К мелочам и частностям взрослой жизни молодежь, как правило, не готова, то есть уровень запросов, притязания, ожидания характеризуются максимумом своего возможного проявления. Они, как следует предполагать, не соотносятся с призванием, способностями, что приводит к нереализации планов и, соответственно, к разочарованию и неудовлетворению сделанным тем или иным выбором.

5. Субкультура молодежи. Молодежная субкультура - это культура определенного поколения, обладающего общностью стиля жизни, поведения, групповых норм, ценностей и стереотипов. К основной характеристике современной молодежной субкультуры можно отнести феномен субъективной размытости, то есть отчужденность от общепризнанных норм, ценностей и т.п.

В возрастной психологии период молодости отождествляют с периодом юность. Юность - период в развитии человека, соответствующий переходу от подросткового возраста к самостоятельной взрослой жизни. Хронологические границы его определяются в психологии по-разному, наиболее часто исследователи выделяют раннюю юность, т. е. старший школьный возраст (от 15 до 18 лет), и позднюю юность (от 18 до 23 лет) . Мухина В.С. также период молодости в возрастной периодизации относит к юности. Юность - период жизни после отрочества до взрослости (возрастные границы условны - от 15-16 до 21-25 лет). Это период, когда человек может пройти путь от неуверенного, непоследовательного отрока, притязающего на взрослость, до действительного взросления .

К концу юношеского периода завершаются процессы физического созревания человека. Психологическое содержание этого этапа связано с развитием самосознания, решением задач профессионального самоопределения и вступлением во взрослую жизнь. В ранней юности формируются познавательные и профессиональные интересы, потребность в труде, способность строить жизненные планы, общественная активность. В юношеском возрасте окончательно преодолевается свойственная предшествующим этапам онтогенеза зависимость от взрослых и утверждается самостоятельность личности. В отношениях со сверстниками наряду с сохранением коллективно-групповых форм общения нарастает значение индивидуальных контактов и привязанностей.

Юность - напряженный период формирования нравственного сознания, выработки ценностных ориентаций и идеалов, устойчивого мировоззрения, гражданских качеств личности. Ответственные и сложные задачи, стоящие перед индивидом в юношеском возрасте, при неблагоприятных общественных или макросоциальных условиях могут приводить к острым психологическим конфликтам и глубоким переживаниям, к кризисному протеканию юности, а также к разнообразным отклонениям в поведении юношей и девушек от предписанных общественных нормативов.

В юности человек стремится к самоопределению как личность и как человек, включенный в общественное производство, в трудовую деятельность. Поиск профессии - важнейшая проблема юности. Знаменательно, что в юности некоторая часть молодежи начинает тяготеть к лидерству как предстоящей деятельности. Эта категория людей стремится научиться оказывать влияние на других и для этого изучает социальные процессы, сознательно рефлексируя на них.

И.С. Кон выделяет разные типы юности .

В зависимости от индивидуально-типологических особенностей существуют принципиально разные типы развития. У одних людей юность -- период «бури и натиска», протекающий бурно и кризисно, характеризующийся серьезными эмоциональными и поведенческими трудностями, острыми конфликтами с окружающими и с самим собой. У других юность протекает

плавно и постепенно, они включаются во взрослую жизнь сравнительно легко, но до некоторой степени пассивно; романтические порывы, обычно ассоциирующиеся с юностью, им не свойственны; такие люди добавляют меньше всего хлопот воспитателям, но в их развитии механизмы приспособления могут блокировать формирование самостоятельности. Третий тип юности характеризуется быстрыми, скачкообразными изменениями, которые, однако, эффективно контролируются самой личностью, не вызывая резких эмоциональных срывов; рано определив свои жизненные цели, такие юноши и девушки отличаются высоким уровнем самоконтроля, самодисциплины и потребности в достижении, они активно формируют собственную личность, но у них слабее развита интроспекция и эмоциональная жизнь.

Для юношеского возраста особенно важны процессы развития самосознания, динамика саморегуляции образов «я». Тут есть известная общая логика. Судя по имеющимся, к сожалению, довольно скудным, эмпирическим данным, все подростки начинают с периода относительно диффузного,

расплывчатого «я», затем проходят стадию «ролевого моратория», деятельность которой может быть неодинаковой у разных людей и в разных видах деятельности, завершается же социально-психологическое и личностное самоопределение уже за пределами школьного возраста, в среднем между 18 и 21 годами. Уровень развития «я» тесно связан с развитием других личностных особенностей. Юноши и девушки, переживающие стадию диффузного «я» или «ролевого моратория», часто отличаются меньшей психологической самостоятельностью и повышенной конформностью, их моральное сознание не выходит за пределы обыденных, конвенциональных норм и представлений, а их межличностным отношениям недостает глубины, психологической интимности и устойчивости. Слишком поспешное самоопределение путем бездумного, пассивного принятия готовых образцов и шаблонов деятельности коррелирует с ригидностью интеллектуальных процессов и стереотипным, формальным стилем общения. Нужно подчеркнуть, однако, что никаких жестких возрастных норм перехода из одной стадии в другую не существует. Не все люди достигают высших этапов умственного, нравственного и социального развития, предполагаемых понятием Личности с большой буквы. Одни и те же свойства у одного старшеклассника являются временными, стадиально-возрастными, а у другого -- индивидуально-личностными, которые будут сопутствовать ему всю жизнь.

У большинства старшеклассников уже отчетливо выражена дифференциация интересов и предпочтение тех или иных видов деятельности . Один любит умственный труд, другой -- физический, третий -- общение с людьми, четвертый -- общественную работу, пятый увлекается всем поочередно, а шестой -- ко всему одинаково равнодушен. Не менее разнообразна их мотивация. Одним, что бы он ни делал, движет потребность достижения и самопроверки, другим -- желание приносить кому-то пользу, третьим -- чувство зависимости и потребность в одобрении окружающих, четвертым -- желание уйти от напряжения и конфликтных ситуаций и т. д.

Молодость - наиболее интенсивный период социализации, усвоения принятых в обществе норм, правил и традиций, необходимых для вступления во взрослую самостоятельную жизнь и усвоения новых для молодого человека ролей. Юность -- завершающий этап первичной социализации. Это ставит перед школой три взаимосвязанные задачи. Школа должна подготовить старшеклассника, во-первых, к труду, во-вторых, к семейной жизни, и, в-третьих, к общественно-политической деятельности, к выполнению гражданских обязанностей . Ни одна из этих задач не может быть решена отдельно от других. Комплексный подход к воспитанию означает неразрывное единство идейно-политического, трудового и нравственного воспитания, причем во всех этих вопросах школа работает не одна, а в содружестве с другими общественными институтами.

Взрослость часто воспринимается как статичное, однажды достигнутое окончательное состояние (вспомним выражение «стать взрослым»). Это процесс, стадия жизненного пути, характеризующаяся, с одной стороны, адаптацией, приспособлением к наличным социальным условиям и способностью их воспроизводить, а с другой -- самостоятельностью, способностью и умением инициировать нечто новое, изменяя своей, совместной с другими людьми деятельностью унаследованные от прошлого обстоятельства. Эти свойства неодинаково выражены у разных людей. Сравнивая понятия, в которых взрослые люди ретроспективно описывали свой переход от юности к зрелости, психологи обнаружили два полюса. Одни люди переживают взрослость как обогащение своей личности, расширение сферы жизнедеятельности, повышение уровня самоконтроля и ответственности, иначе говоря -- как самореализацию. Другие, напротив, подчеркивают главным образом приспособление к объективным обстоятельствам, считают, что материальные успехи достигнуты ими ценой отказа от индивидуальности, утраты свободы самовыражения, свежести чувств и т, д.

В заключение можно подчеркнуть, что понятие молодежь содержит в себе множество аспектов, и однозначное определение данному многогранному понятию дать достаточно не просто.

Однако данный феномен, социальная группа - молодежь привлекала внимание мыслителей и ученых во все времена, от Пифагора и Платона до современных исследователей. Во все времена менялось и понятие молодежи, и отношение к данной группе. Например, Пифагор считал молодость (20-40 лет) аналогичной лету; Платон видел основное предназначение молодежи в организации и поддержании идеального общества, что возможно только при овладении молодым поколением добродетелей (мудрость, мужество и благоразумие); в конфуцианские времена молодежь считалась приемником традиционных норм и образцов поведения, в ней необходимо воспитывать определенные качества для поддержания мира в обществе; в эпоху Возрождения акцент в воспитании молодежи делался на формирование веры в собственные силы; в эпоху Просвещения приветствовалась всяческая поддержка молодежи, особое воспитание и соблюдение её прав. Однако как особая социально-демографическая группа молодежь стала восприниматься только с переходом общества к индустриальной стадии развития.

Анализируя различные подходы и направления в изучении молодежи в разные временные интервалы, можно выделить несколько наиболее полных и адекватных определения данного понятия.

И.С. Кон. Молодежь - социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловленных тем и другим социально-психологических свойств. Молодость как определенная фаза, этап жизненного цикла, биологически универсальна, но её конкретные возрастные рамки, связанный с ней социальный статус и социально-психологические особенности имеют социальную природу и зависят от общественного строя, культуры и свойственных для данного общества закономерностей социализации.

Лисовский В. Д. определял молодежь как поколение людей, проходящих стадию социализации, усваивающих, а в более зрелом возрасте уже усвоивших, образовательные, профессиональные, культурные и другие социальные функции, в зависимости от конкретных исторических условий возрастные критерии молодежи могут колебаться от 16 до 30 лет.

Саймон Фрис рассматривает молодость в пересечении двух векторов: движение от зависимости к независимости, и от безответственности к ответственности.

Молодость - период формирования устойчивой системы ценностей, становления самосознания и формирования социального статуса личности; наиболее интенсивный период социализации, усвоения принятых в обществе норм, правил и традиций, необходимых для вступления во взрослую самостоятельную жизнь и усвоения новых для молодого человека ролей.

В возрастной психологии период молодости отождествляют с периодом юность. Юность - период в развитии человека, соответствующий переходу от подросткового возраста к самостоятельной взрослой жизни. Хронологические границы данного периода расходятся в различных направлений, научных школ и исследовательских позиций, но многие авторы выделяют этот период с 14-16 лет до 25-30, что соответствует принятой в данной работе периодизации молодости.

Основные возрастные задачи данного периода на ранней стадии: подготовка старшеклассника, во-первых, к труду, во-вторых, к семейной жизни, и, в-третьих, к общественно-политической деятельности, к выполнению гражданских обязанностей. Ни одна из этих задач не может быть решена отдельно от других. По окончании школы перед юношей стоит непростой выбор относительно продолжения его обучения или начала трудовой деятельности. Параллельно профессиональному самоопределению, ведущий вид деятельности молодого человека - семейное самоопределение, начало самостоятельной жизни.

По мере взросления, молодой человек постепенно переходит в стадию взрослости. Однако, взрослость часто воспринимается как статичное, однажды достигнутое окончательное состояние. Этот период характеризуется адаптацией, приспособлением к наличным социальным условиям и способностью их воспроизводить, самостоятельностью, способностью и умением инициировать нечто новое, изменяя своей, совместной с другими людьми деятельностью унаследованные от прошлого обстоятельства.

Молодежь - это социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характе­ристик (приблизительно от 16 до 25 лет), особенностей социального положения и определенных социально-психоло­гических качеств.

Молодость - это период выбора профессии и своего места в жизни, выработки мировоззрения и жизненных ценностей, выбора спутника жизни, создания семьи, достижения эконо­мической независимости и социально ответственного поведе­ния.

Молодость является определенной фазой, этапом жиз­ненного цикла человека и биологически универсальна.

Особенности социального положения молодежи

Переходность положения.

Высокий уровень мобильности.

Освоение новых социальных ролей (работник, студент, гражданин, семьянин), связанных с изменением статуса.

Активный поиск своего места в жизни.

Благоприятные перспективы в профессиональном и ка­рьерном плане.

Молодежь - это наиболее активная, мобильная и дина­мичная часть населения, свободная от стереотипов и предрас­судков предыдущих лет и обладающая следующими социаль­но-психологическими качествами: неустойчивость психики; внутренняя противоречивость; низкий уровень толерант­ности (от лат. tolerantia - терпение); стремление выделиться, отличаться от остальных; существование специфической мо­лодежной субкультуры.

Типичным для молодежи является объединение в нефор­мальные группы , которые характеризуются следующими признаками:

Возникновение на базе стихийного общения в конкрет­ных условиях социальной ситуации;

Самоорганизация и независимость от официальных структур;

Обязательные для участников и отличающиеся от ти­пичных, принятых в обществе, модели поведения, которые направлены на реализацию неудовлетворяемых в обычных формах жизненных потребностей (они нацелены на самоут­верждение, придание социального статуса, обретение защи­щенности и престижной самооценки);

Относительная устойчивость, определенная иерархия среди участников групп;

Выражение иных ценностных ориентации или даже мировоззрения, стереотипов поведения, нехарактерных для общества в целом;

Атрибутика, подчеркивающая принадлежность к дан­ной общности.

В зависимости от особенностей самодеятельности молодежи можно классифицировать молодежные группы и движения .

Агрессивная самодеятельность. Базируется на наиболее примитивных представлениях об иерархии ценностей, основанных на культе лиц. Примитивизм, наглядность самоутверждения. Популярна в среде подростков и молодежи с минималь­ным уровнем интеллектуального и культур­ного развития.

Эпатажная (фр. epater - пора­жать, удивлять) самодеятельность. Базируется на вызове нормам, канонам, правилам, мнениям как в обыденных, материальных формах жизни - одежде, прическе, так и в духовных - искусстве, науке. «Вызов» агрессии на себя со стороны других лиц, чтобы тебя «заметили» (панк-стиль и т.д.)

Альтернативная самодеятельность. Базируется на выработке альтернативных системно противоречащих общепринятым моделей поведения, которые становятся самоцелью (хиппи, кришнаиты и т. д.)

Социальная самодеятельность. Направлена на решение конкретных соци­альных проблем (экологические движения, движения за возрождение и сохранение культурно-исторического наследия и т. д.)

Политическая самодеятельность. Направлена на изменение политического строя и политической ситуации в соот­ветствии с идеями конкретной группы

Ускорение темпов развития общества обусловливает воз­растание роли молодежи в общественной жизни. Включаясь в социальные отношения, молодежь видоизменяет их и под воздействием преобразованных условий совершенствуется сама.

2. Типология политических режимов .

Политический режим – совокупность методов осуществления власти и достижения политических целей.

Характеристики политического режима:

· объем прав и свобод человека,

· методы осуществления государственной власти,

· характер отношений между государством и обществом,

· наличие или отсутствие возможностей общества влиять на принятие политических решений,

· пути формирования политических институтов,

· методы выработки политических решений.

2. Классификация политических режимов

Новости:

Молодёжь - социальная группа, выделяемая прежде всего на основе возрастных характеристик (от 16 до 25-30 лет), особенностей положения в социуме и определённых психологических качеств. Возраст, по которому человека можно отнести к молодёжной социальной группе, разными авторами трактуется различно. Некоторые в молодёжь предлагают включать людей с 14 до 25 лет, другие - "продлевают" право считаться представителем молодёжи до 30-35 лет.

Молодость - сложный и противоречивый этап жизни человека. Это время выбора профессии, поиска своего места в жизни, формирования мировоззрения и устойчивых жизненных ценностей, выбора спутника жизни и создания семьи, достижения экономической самостоятельности и формирования социально ответственного поведения. В молодости активно продолжается процесс социализации и формируются гражданские качества, ответственность человека.

Особенности социального положения молодёжи:
- переходность положения. Представители молодёжи пока не нашли своё место в обществе, профессию и т.п. Отсюда - нередко смена деятельности, попытки "найти себя" в другом;
- высокий уровень мобильности. Часть молодёжь не привязана к месту жительства семейными, профессиональными и др. обязанностями;
- быстрое освоение новых социальных ролей (работник, студент, гражданин, семьянин и т.п.);
- стремление к объединению в неформальные группы. Такие группы чаще всего независимы от официальных структур, легко самоорганизуются и значительно отличаются в поддерживаемых ценностях, правилах поведения, стереотипах поведения от социальных групп более старшего поколения.

Молодёжь часто отличается эпатажем в поведении и деятельности. Эпатаж - умышленно провокационная выходка или вызывающее, шокирующее поведение. Эпатаж базируется на стремлении дать вызов общепринятым нормам, шокировать публику. Отсюда - увлечение некоторых молодых людей традициями хиппи, панков и т.п. С взрослением чаще всего увлечения нестандартными формами поведения проходят.

Мышление молодёжи часто радикально - т.е. имеет крайности. Молодёжь стремится всё быстро перестроить и переделать в мире, обществе. Можно вспомнить афоризм премьер-министра Англии середины прошлого века: "Кто в молодости не был радикалом - в том нет сердца, кто к старости не стал консерватором - тот не поумнел". Радикализм молодёжи не всегда носит деструктивный (т.е. разрушающий) характер.

Типичным в поведении молодёжи является стремление к объединению в неформальные группы. Можно выделить особенности молодёжных неформальных групп:
- возникают на базе стихийного общения сверстников;
- самостоятельно организуются и не зависят от официальных структур (государства, школы и т.п.);
- предполагают иерархию (соподчинённость) на неофициальной основе среди членов группы. Так, в молодёжных группах часто ярко выделяется лидер, ведомые члены группы, "отверженные";
- выражают иные ценности и стереотипы поведения, нежели те, которые приняты в обществе.