8.12. Tinerii - ce sunt și ce îi interesează? În curtea unui oraș mare de pe stradă, o creatură tânără cu părul mov ciufulit și ochii încețoșați s-ar putea să se apropie de tine și să-ți ceară niște bani - pentru droguri. Unii adolescenți nu găsesc

Atenție: tineri Din buletinul congresului dependenților de droguri: „În Rusia se formează o cultură a drogurilor pentru tineret cu centrele sale - discoteci. Această subcultură a tineretului este susținută activ de mass-media care promovează rave as

Capitolul 12 Grupul de forțe sovietice din Germania - Grupul de forțe de Vest 1945-1994

Tinerețea este cea mai interesantă, dificilă și controversată perioadă din viața unei persoane, trăsăturile sale au stârnit în orice moment un mare interes din partea oamenilor de știință, de la gânditorii antici până la cercetătorii și teoreticienii moderni. În consecință, atât tineretul în sine, cât și trăsăturile sale nu au fost mai puțin interesați și sunt de interes până astăzi de reprezentanții școlilor și direcțiilor științifice complet diferite.

În sociologia tineretului, există mai multe domenii de studiu ale tineretului, care, în principiu, reprezintă anumite abordări de înțelegere a problemei definirii tineretului.

ь Tinerețea ca problemă. Tineretul în cadrul acestei abordări este prezentat ca o sursă de conflicte sociale și culturale, o amenințare nu numai pentru ordinea socială existentă, ci și pentru viitoarea ordine socială. Tinerii sunt considerați și motivul incriminarii societății, precum și sursa bolilor sociale și a panicilor morale.

ь Tinerețea ca frică. Conform celei de-a doua abordări, respingerea socio-culturală și psihologică a tinerilor, respingerea valorilor și idealurilor acestora ar trebui să se manifeste din partea societății. De asemenea, acest grup social este prezentat ca o amenințare la adresa normelor obișnuite ale lumii tradiționale patriarhale a adulților.

ь Tinerețea ca speranță. Cele mai bune și mai optimiste idei ale viitoarei structuri sociale a lumii sunt asociate tinerilor. Viața adulților de către reprezentanții acestei tendințe este considerată o garanție a fericirii copiilor. Modelele de conviețuire armonioasă a oamenilor din toate grupurile sociale sunt transferate în perioada viitoare. Tinerii care trăiesc astăzi câștigă câteva avantaje față de adulți, deoarece au deja un „mâine luminos” în ei înșiși.

ь Tinerețea ca invidie. Tineretul este privit și cultivat în cultura de consum și publicitate ca o perioadă misterioasă, plină de beneficii unice. Pe această idee se construiește o întreagă ideologie, care afirmă posibilitatea și necesitatea prelungirii acestei perioade de viață practic până la infinit.

ь Tinerețea ca simbol. Această abordare este tipică pentru înțelegerea creativă, filozofică și artistico-literară a tinerilor. În cadrul său, este posibilă combinarea tuturor abordărilor anterioare, dar nu la nivel real, ci la nivel simbolic. Ceea ce aparține tinereții a fost întotdeauna ventilat cu simbolism, care rămâne un moment semnificativ în orice cultură. Achiziția acestor simboluri, directă sau indirectă, înseamnă întotdeauna pentru o persoană mult mai mult decât o simplă și obișnuită achiziție a unui lucru sau obiect.

Din cele de mai sus se poate observa că conceptul de tineret conține multe aspecte și nu este ușor să oferim o definiție clară a acestui concept multifațetat. În sociologia tineretului, conceptele de „tinerețe” și „tineret” sunt înțelese și utilizate în cel puțin trei sensuri:

1) o anumită vârstă;

2) o anumită stare determinată de criterii socioculturale;

3) un anumit grup sau generație cu valorile sale inerente.

Dificultatea definirii conceptului de „tinerețe” este deja văzută în încercarea de a-i defini intervalul de vârstă. În conceptul de „vârstă”, la rândul său, se pot distinge mai multe niveluri: biologic, psihologic, social, cultural și altele.

Gânditorii trecutului s-au îndreptat în mod constant către problema educării tinerilor și ajutându-i în procesul de dezvoltare a calităților lor personale și de stăpânire a cunoștințelor. Luați în considerare caracteristicile acestei probleme în fiecare epocă istorică.

§ Epocile antice. Încercările de a identifica ciclurile de viață și de a descrie principalele lor caracteristici aparțin gânditorului remarcabil Pitagora. El a făcut o analogie între vârstele vieții și anotimpuri. Deci, copilăria și adolescența (până la 20 de ani) sunt asemănătoare primăverii, tinerețea (20 - 40 de ani) este asemănătoare verii.

§ A doua etapă: fundamentarea necesităţii unei educaţii adecvate a tinerilor capabili să organizeze şi să menţină o societate ideală. Platon a subliniat nevoia de a influența generația tânără în așa fel încât să fie capabilă să mențină structura ideală a societății. Au fost ridicate problemele educației virtuților și justiției. Un stat ideal ar trebui să creeze un sistem de educație și creștere a tinerilor, doar astfel aceștia ar putea dobândi una dintre virtuți: înțelepciunea, curajul și prudența. Aristotel a evidențiat dreptatea drept principala virtute, care se realizează în grija pentru o altă persoană (tinerețe). Doar sprijinul tinerilor va duce în cele din urmă la îngrijorare pentru societate.

§ Înțelegerea tinerei generații ca receptor sau purtător al tiparelor tradiționale de comportament dezvoltate de generațiile mai în vârstă. În consecință, asistența tinerilor a fost percepută ca formare pe principiul egalității de șanse. Confucius a legat problema existenței umane și a cunoașterii lumii cu normele sociale și etice. Societatea ar trebui să fie guvernată doar de standarde morale, și nu de metode administrativ-legale sau economice. Din acest motiv, a acordat o atenție deosebită educării tinerilor în spiritul importanței primordiale a relațiilor interumane. „Statul este o singură familie” este postulatul principal al învățăturilor confucianiste. Educația tinerilor ar trebui să vizeze formarea unor astfel de calități care să se manifeste în umanitate, dreptate, reciprocitate, curaj, respect, fraternitate, iubire, milă. Sarcina principală a tinerilor a fost considerată a fi dezvoltarea tiparelor tradiționale de comportament.

§ Idei gânditorilor Renașterii (secolele XV-XVII). Au predominat ideile umaniste de educare a tinerilor, s-a pus accent pe formarea încrederii în sine. Un tânăr apare ca o unitate a raționalului și senzualului, ca o ființă liberă, activă, înzestrată cu posibilități creative nelimitate. Prin urmare, prioritatea creșterii este conștientizarea propriilor forțe, talent, câștigarea mândriei și străduința pentru autoafirmare.

§ Idei gânditorilor iluminişti. Sprijinul pentru tineri este privit prin asigurarea garanțiilor legale și a libertăților. J. J. Rousseau, convins că cele mai bune înclinații ale copiilor și tinerilor sunt suprimate de o societate în care domnesc inegalitatea și puterea despotică, a văzut o ieșire din situație într-o educație specială. Acesta din urmă ar trebui să aibă loc în natură și în care mentorul trebuie, pe cât posibil, să ia în considerare pe deplin abilitățile, înclinațiile, interesele elevului și să respecte personalitatea tânărului. Este necesar să-i învățăm să gândească independent, deoarece tinerii sunt chemați să se realizeze în restructurarea relațiilor sociale pe o bază rezonabilă. Sprijinul acordat tinerilor a fost luat în considerare prin declararea drepturilor egale, a libertății propriilor decizii și acțiuni.

După ce am urmărit evoluția conceptului de „tineret” și atitudinile față de acest grup social, să luăm în considerare tradiția națională de definire a conceptului de „tinerețe”.

Multă vreme în sociologie, tinerii nu au fost remarcați sau percepuți ca un grup separat, ci au fost priviți ca parte a clasei muncitoare, a țărănimii sau a inteligenței. Dar, treptat, cercetătorii autohtoni au ajuns la concluzia despre prezența unor astfel de caracteristici de formare a grupului ale tinerilor, cum ar fi caracteristicile de vârstă, caracteristicile statutului social, proprietățile socio-psihologice specifice. Cea mai comună definiție a lui J.S. Cohn:

Tineretul este un grup socio-demografic, care se distinge pe baza unui set de caracteristici de vârstă, caracteristici ale statutului social și proprietăți socio-psihologice datorate ambelor. Tineretul, ca fază specifică, etapă a ciclului de viață, este universal din punct de vedere biologic, dar limitele sale specifice de vârstă, statutul social asociat și caracteristicile socio-psihologice sunt de natură socială și depind de sistemul social, cultura și legile de socializare caracteristice unui societatea dată.

Lisovsky VD a definit tineretul ca o generație de oameni care trec prin stadiul de socializare, asimilare și, într-o vârstă mai matură, au stăpânit deja funcții educaționale, profesionale, culturale și alte funcții sociale, în funcție de condițiile istorice specifice, criteriile de vârstă ale tineretului pot varia. de la 16 la 30 de ani.

Babochkin I.P. subliniază ca principală trăsătură a tinereții atractivitatea sa în perioada formării sale. Limitele de vârstă ar trebui determinate în funcție de sfera de conducere a vieții; limita superioară poate fi determinată de capacitatea juridică - 18 ani, capacitatea civilă - 21 de ani, dezvoltarea profesională - în principal 25 de ani.

Tineretul este un grup social mare care are trăsături sociale și psihologice specifice, a căror prezență este determinată atât de caracteristicile de vârstă ale tinerilor, cât și de faptul că statutul lor socio-economic și socio-politic, lumea lor spirituală este într-o stare. de formare, formare. Tinerii includ de obicei (în statistică, în sociologie) persoane cu vârsta cuprinsă între 16-30 de ani. Cu toate acestea, eterogenitatea socială a tinerilor îi determină pe unii cercetători să determine limita de vârstă „superioară” a tinerilor, în funcție de durata formării formei socio-economice și calitati profesionale diferitele sale grupuri. Astfel, dezvoltarea socială și profesională a unui tânăr lucrător este, în general, finalizată până la vârsta de 25 de ani, iar un tânăr om de știință - până la vârsta de 35 de ani. Limitele de vârstă ale tinerilor depind și de caracteristicile situației istorice specifice într-o anumită perioadă. țara, sistemul ei social. De exemplu, utilizarea pe scară largă a muncii copiilor și a adolescenților modifică semnificativ limita de vârstă „inferioară” a tinerilor către anii anteriori. Comunitatea trăsăturilor sociale și psihologice ale tinerilor, interesele multor dintre grupurile sale (elevi, studenți, tineri lucrători etc.) stă la baza demonstrațiilor în masă, a acțiunilor comune ale tinerilor nu numai în cadrul unei singure țări, dar şi la scară internaţională. Complexitatea și inconsecvența procesului de intrare a tinerilor într-o viață independentă dă naștere la diferite forme de protest al tinerilor, inclusiv asocial (criminalitate, dependență de droguri, „libertate sexuală” etc.), o subcultură specifică a tineretului. Totuși, toate acestea nu dau motive să considerăm tineretul ca o clasă specială a societății moderne. Dimpotrivă, structura socială a tinerilor este un „turn” al structurii de clasă-strat a unei societăți concrete date. Tinerii sunt partea cea mai mobilă a acesteia, exercitând o influență activă asupra dinamicii structurii sociale, schimbărilor de clasă și compoziției stratale a populației. Acest grup se caracterizează printr-o intensitate mare a mobilității atât intergeneraționale, cât și intrageneraționale ( cel mai mare număr tranzițiile de la un grup social la altul sunt luate în considerare, de exemplu, în Rusia pentru primii 10 ani de experiență de muncă). Cea mai omogenă parte a tinerilor - atât ca vârstă, cât și ca caracteristici sociale - sunt studenții de liceu. institutii de invatamantși studenții, a căror activitate principală, care determină toate trăsăturile esențiale ale modului lor de viață, este studiul, pregătirea pentru viitoarea viață profesională.

Tinerețea este conceptul de cunoștințe socio-umanitare moderne, folosit pentru a desemna un ansamblu de indivizi cu calități sociopsihice care contribuie la reevaluarea activă permanentă a oricăror valori existente în societate (de regulă, în contextul neînțelegerii acestora, ci distrugerea lor sau depășirea constructivă/neconstructivă). În lumina acestei caracteristici, tinerii nu reprezintă atât o grupă de vârstă (din perspectiva gamei extrem de variate de standarde relevante), ci mai degrabă o categorie socio-psihologică și creativă specială de oameni.

Tineretul este un grup social mare care are trăsături sociale și psihologice specifice, a căror prezență este determinată atât de caracteristicile de vârstă ale tinerilor, cât și de faptul că situația lor socio-economică socio-politică, lumea lor spirituală se află într-o stare de formare, formare (aceștia sunt tineri în vârstă de 16 - 30 de ani).

Tineretul este un grup socio-demografic, care se distinge pe baza unui set de caracteristici de vârstă și din acest motiv, precum și a naturii culturii și a regularităților de socializare a proprietăților socio-psihologice inerente unei societăți date. Limitele de vârstă moderne sunt de la 14-16 la 25-30 de ani.

Conform proiectului Legii federale „Cu privire la tineret”, tineri (tineri) - care locuiesc în teritoriu Federația Rusă indivizii(cetățeni ai Federației Ruse, iar în cazurile prevăzute de legislația Federației Ruse și cetățeni străini și apatrizi) cu vârsta cuprinsă între 14 și 30 de ani.

Pentru o înțelegere mai profundă a specificului tinereții și a caracteristicilor acestei etape a vieții, o vom considera la intersecția a doi vectori: trecerea de la dependență la independență și de la iresponsabilitate la responsabilitate.

Să începem cu dependența. Pe de o parte, sunt copii care sunt dependenti, pe de alta parte, sunt adulti, pentru ca a obținut independența. Tinerețe este termenul folosit pentru a descrie această mișcare de la dependență la independență. Tinerii sunt mai independenți decât copiii, de unde și nemulțumirea lor generală față de părinți: „Nu mă mai percepe ca pe un copil; Sunt deja adult și îmi pot alege singur hainele ”(veniți târziu, am un prieten etc.), dar ei sunt încă dependenți de adulți, de existența și cunoștințele lor, depind de dragostea lor și din motive de securitate.

Conceptul de „independență” este asociat cu următoarele instituții.

1. Familie. „Tinerețea” caracterizează, descrie situația conjugală în așa fel încât tânărul să devină mai puțin independent de familie (adică orice formă de familie). În Marea Britanie, există o presupunere că, deoarece copiii părăsesc în cele din urmă familia parentală, își întemeiază propriile familii și își conduc gospodăriile, atunci aceasta înseamnă că „tinerețea” înseamnă o schimbare a formei familiei.

2. Educație. Prima mișcare socială evidentă către independența copiilor față de familia părintească este momentul în care merg la școală.

Viața școlii se schimbă pe măsură ce elevii îmbătrânesc, crescându-le treptat responsabilitatea personală pentru munca școlară, succesul și eșecul lor. Elevi scoala primara care își organizează munca în jurul materiilor alese la nivel primar sunt mai independenți decât copiii de la grădiniță.

3. Munca. Absolvirea liceului ar trebui să însemne sfârșitul tinereții. Când o persoană intră pe piața muncii, își câștigă propria existență, chiar nu primește statutul de adult? Tinerii lucrători au cu siguranță mai multă independență decât școlarii (sau tinerii șomeri), dar încă sunt incluși în procesul de obținere a statutului de adult. O parte din aceasta se referă la bani - tinerii sunt plătiți mai puțin decât lucrătorii adulți; se presupune că încă locuiesc cu părinții lor, nu sunt complet independenți. Referindu-se parțial la sine la locul de muncă... În primul rând, tinerii lucrători au nevoie de pregătire de bază în bazele profesiei și, fiind în statut de stagiar, rămân sub influența autorității adulților. În plus, se află sub forme stricte de disciplină în timp ce „socializează” și dobândesc obiceiuri de muncă.

Nu toți adulții sunt complet independenți (și majoritatea tinerilor lucrători nu vor ocupa funcții de conducere), dar tinerii lucrători sunt în general mai gestionați.

4. Timp liber. Cultura tineretului, așa cum vom arăta mai târziu, este asociată în special cu recreerea și divertismentul. Modul în care tinerii se exprimă în timpul liber (îmbrăcăminte, muzică, dans) îi face un grup social special, iar majoritatea sociologilor din domeniul tineretului sunt de fapt sociologi în domeniul agrementului pentru tineret.

Al doilea aspect important al tranziției de la copilărie la maturitate este asociat conceptului de „responsabilitate”. Tinerii sunt adesea caracterizați drept „iresponsabili”, dar, în realitate, tinerețea este o perioadă în care un tânăr își asumă noi și noi responsabilități: responsabilitatea pentru teme pentru acasă, pentru modul în care îți petreci timpul la o petrecere și în weekend etc. Aceasta reflectă schimbarea rolurilor instituționale ale tinerilor, dar „creșterea” are și o conotație psihologică, inclusiv dezvoltarea intelectuală și emoțională. Se așteaptă ca tinerii să fie „maturi”, văzuți ca maturi, dar dacă maturitatea este considerată un concept mai definit decât adolescența, ea se află totuși în spatele unui mod clar și simplu de a defini și de a împărți tinerii și adulții – legea.

Legea definește lumea adulților în termeni de responsabilitate – oamenii sunt considerați adulți dacă sunt considerați de lege ca fiind responsabili pentru acțiunile lor, atunci când sunt considerați pe deplin maturi pentru a lua anumite decizii pentru ei înșiși. Complexitatea și confuzia aici este că un anumit tip de responsabilitate este asociat cu o anumită vârstă.

Legea reglementează toate aceste activități și stabilește o diferență clară, evidentă între responsabilitatea adultă și cea a tinerilor. Tineretul, cu alte cuvinte, are parțial definiții legale, general acceptate, iar atunci când legea se schimbă (de exemplu, schimbarea vârstei de absolvire a școlii de la 15 la 16 ani sau reducerea vârstei de vot de la 21 la 18 ani), acestea sunt toate semnificațiile tineretului. Dar aici trebuie făcută atingerea finală: legea determină când suntem capabili de anumite acțiuni (și ar trebui să ținem cont de vârsta biologică ca cea mai bună dimensiune), dar asta nu ne obligă să acceptăm responsabilitatea unui adult. Majoritatea oamenilor se căsătoresc și se căsătoresc, de exemplu, la câțiva ani după ce este permis legal. Acest lucru sugerează un interval între definițiile legale (oficiale) și cele sociale ale maturității (adultului).

Într-o societate tradițională, o persoană imediat după etapa copilăriei a intrat la vârsta adultă, fără stadii intermediare. Existau rituri speciale de inițiere la vârsta adultă (inițiere). În Rusia Kievană, un bătrân de 10 ani a fost privit ca entitateși în mod oficial puteau ocupa anumite poduri de stat, iar prinții de 12 ani, care își terminau studiile până atunci, erau supuși ritului de inițiere în războinici cu atribuirea de statut oficial - „Războinic-războinic al Miliției”.

Tineretul ca grup social special a început să fie perceput abia odată cu trecerea la faza industrială de dezvoltare din mai multe motive.

1) Aprofundarea în continuare a diviziunii muncii cauzată de revoluția industrială a separat familia de procesul de producție și de conducerea proceselor sociale. Acest lucru a făcut ca educația familiei să fie insuficientă pentru stăpânirea multor roluri sociale.

2) Complexitatea tot mai mare a tehnologiei, specializarea tot mai mare necesară pentru a dobândi cunoștințele și aptitudinile necesare prelungirii perioadei de învățământ general.

3) Creșterea mobilității oamenilor, complicarea vieții sociale, accelerarea ritmului schimbării sociale au dus la faptul că modul de viață al generațiilor mai în vârstă și al celor mai tinere a început să difere semnificativ; a apărut o subcultură a tineretului.

Pe calea creșterii, există două etape: adolescența și adolescența. Cu toate acestea, limitele de vârstă pentru fiecare dintre etape sunt destul de vagi. Tineretul ca grup social cuprinde persoane cu vârste cuprinse între 16 și 25 de ani. Adolescenții sunt cel mai adesea considerați a avea 11-15 ani, iar adolescența timpurie - 16-18 ani, dar în unele cazuri limita superioară este de 20 de ani. Din psihologia occidentală a venit termenul de adolescent, care cuprinde tinerii de la 13 la 19 ani, adică. la vârstele indicate prin numere care se termină cu „adolescent”.

Sfârșitul adolescenței se datorează și unor motive: sfârșitul educației, căsătoria, nașterea unui copil, începutul unei cariere profesionale, independența economică și socială, dobândirea drepturilor politice, formarea clară a unui sistem de valori. .

Tineret - o generație de oameni care trec prin etapa socializării, asimilând calități educaționale, profesionale și civice și fiind pregătiți de societate pentru a îndeplini roluri de adult.

Având în vedere acest grup social, trebuie avut în vedere faptul că tinerii sunt eterogene. La locul de reședință: rural - urban; după tipul de activitate: elev (elevi, școli profesionale, liceeni) - lucrează; prin descendență (proiecția statutului parental); prin apartenenţa la o subcultură. Mai mult, reprezentanții fiecărui grup au proprietăți, calități specifice, socializarea lor s-a desfășurat după anumite tipare specifice acestui grup.

Din punct de vedere al caracteristicilor socio-psihologice, tinerețea este definită ca perioada de formare a unui sistem stabil de valori, de formare a conștiinței de sine și de formare a statutului social al unui individ.

Caracteristicile tineretului modern:

1. Procesul de socializare este semnificativ complicat și prelungit.

2. Criteriile de maturitate socială s-au schimbat. Acum acestea sunt:

ь intrarea în viața profesională;

ь finalizarea studiilor;

ь realizarea drepturilor civile și politice;

ь atingerea independenței materiale față de bătrâni.

3. Formarea maturității sociale are loc sub influența multor factori relativ independenți.

4. Dificultăți de creștere a unui tânăr. Tinerii, de regulă, nu sunt pregătiți pentru lucrurile mărunte și particularitățile vieții adulte, adică nivelul cererilor, revendicărilor, așteptărilor se caracterizează prin maximul posibilității lor de manifestare. Ele, după cum ar trebui să presupunem, nu se corelează cu vocația, abilitățile, ceea ce duce la neîndeplinirea planurilor și, în consecință, la dezamăgire și nemulțumire față de una sau alta alegere făcută.

5. Subcultura tineretului. O subcultură de tineret este cultura unei anumite generații care are un stil de viață, comportament, norme de grup, valori și stereotipuri comune. Principala caracteristică a subculturii moderne a tineretului poate fi atribuită fenomenului de estompare subiectivă, adică înstrăinarea de normele, valorile general recunoscute etc.

În psihologia dezvoltării, perioada tinereții este identificată cu perioada adolescenței. Tinerețea este o perioadă în dezvoltarea umană corespunzătoare trecerii de la adolescență la o viață independentă de adult. Granițele sale cronologice sunt definite în psihologie în moduri diferite, cel mai adesea cercetătorii disting adolescența timpurie, adică vârsta școlară superior (de la 15 la 18 ani) și adolescența târzie (de la 18 la 23 de ani). Mukhina V.S. de asemenea perioada tinereţii în periodizarea vârstei se referă la adolescenţă. Tinerețea este perioada de viață după adolescență până la maturitate (limitele de vârstă sunt condiționate - de la 15-16 la 21-25 de ani). Aceasta este perioada în care o persoană poate trece de la un adolescent nesigur, inconsecvent, care pretinde că este matur, la creșterea efectivă.

Până la sfârșitul perioadei de adolescență, procesele de maturizare fizică a unei persoane sunt finalizate. Conținutul psihologic al acestei etape este asociat cu dezvoltarea conștiinței de sine, rezolvarea problemelor de autodeterminare profesională și intrarea la maturitate. La începutul adolescenței, se formează interese cognitive și profesionale, nevoia de muncă, capacitatea de a face planuri de viață și activitatea socială. În adolescență, dependența de adulți caracteristică etapelor anterioare ale ontogenezei este în cele din urmă depășită și se afirmă independența individului. În relațiile cu semenii, odată cu păstrarea formelor de comunicare colectiv-grup, importanța contactelor și atașamentelor individuale este în creștere.

Tinerețea este o perioadă tensionată a formării conștiinței morale, a dezvoltării orientărilor valorice și a idealurilor, a unei viziuni stabile asupra lumii și a calităților civice ale unei persoane. Responsabil și sarcini provocatoare confruntarea unui individ în adolescență, în condiții sociale sau macrosociale nefavorabile, poate duce la conflicte psihologice acute și sentimente profunde, la o criză a adolescenței, precum și la diverse abateri în comportamentul băieților și fetelor de la standardele sociale prescrise.

În adolescență, o persoană tinde spre autodeterminare ca persoană și ca persoană implicată în producția socială, în activitatea de muncă. Căutarea unei profesii este cea mai importantă problemă a tineretului. Este semnificativ faptul că în adolescență, unii dintre tineri încep să graviteze spre leadership ca activitate viitoare. Această categorie de oameni caută să învețe cum să-i influențeze pe ceilalți și pentru aceasta studiază procesele sociale, reflectând în mod conștient asupra lor.

ESTE. Cohn subliniază tipuri diferite tineret.

Există în mod fundamental diferite tipuri de dezvoltare în funcție de caracteristicile tipologice individuale. Pentru unele persoane, adolescența este o perioadă de „furtună și năvălire”, care decurge violent și în criză, caracterizată prin dificultăți emoționale și comportamentale grave, conflicte acute cu ceilalți și cu sine însuși. Alții își au tinerețea curgătoare

lin și treptat, ei sunt incluși la vârsta adultă relativ ușor, dar într-o oarecare măsură pasiv; impulsurile romantice, asociate de obicei cu tinerețea, nu le sunt caracteristice; astfel de oameni adaugă cele mai puține probleme educatorilor, dar în dezvoltarea lor, mecanismele de adaptare pot bloca formarea independenței. Al treilea tip de adolescență se caracterizează prin schimbări rapide, abrupte, care, totuși, sunt controlate efectiv de persoana însăși, fără a provoca căderi emoționale ascuțite; După ce și-au determinat obiectivele de viață din timp, astfel de tineri și femei se disting printr-un nivel ridicat de autocontrol, autodisciplină și nevoia de realizare, își formează în mod activ propria personalitate, dar au introspecție și viață emoțională mai puțin dezvoltate.

Pentru adolescență sunt deosebit de importante procesele de dezvoltare a conștiinței de sine, dinamica de autoreglare a imaginilor „eu”. Există o logică generală binecunoscută aici. Judecând după datele empirice, din păcate, destul de slabe, toți adolescenții încep cu o perioadă relativ difuză,

„Eu” vag, apoi trec prin etapa „moratoriului rolului”, a cărui activitate poate fi diferită pentru diferite persoane și în diferite tipuri de activitate, autodeterminarea socio-psihologică și personală se termină deja în afara vârstei școlare, în medie între 18 și 21 de ani. Nivelul de dezvoltare al lui „Eu” este strâns legat de dezvoltarea altor trăsături de personalitate. Tinerii care trec prin stadiul unui „eu” difuz sau „moratoriu de rol” sunt adesea caracterizați de o independență psihologică mai mică și un conformism crescut, conștiința lor morală nu depășește normele și ideile obișnuite, convenționale și relațiile lor interpersonale. lipsă de profunzime, intimitate psihologică și stabilitate... Autodeterminarea prea grăbită prin acceptarea necugetat, pasivă a tiparelor gata făcute și a tiparelor de activitate se corelează cu rigiditatea proceselor intelectuale și un stil de comunicare stereotip, formal. Trebuie subliniat însă că nu există norme stricte de vârstă pentru trecerea de la o etapă la alta. Nu toți oamenii ating cele mai înalte stadii de dezvoltare mentală, morală și socială, asumate de conceptul de Personalitate cu majusculă. Una și aceleași proprietăți la un elev de liceu sunt temporare, etapă cu vârstă, iar în alta - individual-personală, care îl va însoți pe tot parcursul vieții.

Majoritatea elevilor de liceu și-au exprimat deja clar diferențierea de interese și preferința pentru anumite tipuri de activitate. Unul iubește munca mentală, altul - fizic, al treilea - comunicarea cu oamenii, al patrulea - munca socială, al cincilea îi iubește pe toți la rândul său, iar al șaselea este la fel de indiferent la orice. Motivația lor nu este mai puțin variată. Unii, indiferent ce face, sunt conduși de nevoia de realizare și de autoexaminare, alții - dorința de a beneficia cuiva, al treilea - sentimentul de dependență și nevoia de aprobare a celorlalți, al patrulea - dorința de a scapa de tensiune si situatii conflictuale etc.

Tinerețea este cea mai intensă perioadă de socializare, de asimilare a normelor, regulilor și tradițiilor acceptate în societate, necesare pentru intrarea într-o viață adultă independentă și asimilarea de noi roluri pentru un tânăr. Tinerețea este etapa finală a socializării primare. Aceasta presupune trei sarcini interconectate pentru școală. Școala trebuie să pregătească un elev de liceu, în primul rând, pentru muncă, în al doilea rând, pentru viața de familie și, în al treilea rând, pentru activitate socială și politică, pentru îndeplinirea îndatoririlor civice. Niciuna dintre aceste sarcini nu poate fi rezolvată separat de celelalte. O abordare integrată a educației înseamnă o unitate indisolubilă a educației ideologice, politice, muncii și morale, iar în toate aceste probleme școala nu lucrează singură, ci în colaborare cu alte instituții sociale.

Vârsta adultă este adesea percepută ca o stare statică, odată atinsă starea finală (amintiți-vă de expresia „a deveni adult”). Acesta este un proces, o etapă în calea vieții, caracterizată, pe de o parte, prin adaptare, adaptare la numerar. conditii socialeși capacitatea de a le reproduce, iar pe de altă parte, independența, capacitatea și capacitatea de a iniția ceva nou, schimbând circumstanțele moștenite din trecut prin activitățile lor comune cu alte persoane. Aceste proprietăți sunt exprimate inegal la oameni diferiți. Comparând conceptele în care adulții și-au descris retrospectiv tranziția de la adolescență la maturitate, psihologii au găsit doi poli. Unii oameni trăiesc vârsta adultă ca o îmbogățire a personalității lor, o extindere a sferei vieții, o creștere a nivelului de autocontrol și responsabilitate, cu alte cuvinte, ca auto-realizare. Alții, dimpotrivă, pun accentul în principal pe adaptarea la împrejurări obiective, consideră că succesele materiale au fost obținute de ei cu prețul abandonării individualității, pierderii libertății de exprimare, prospețimii sentimentelor etc.

În concluzie, se poate sublinia faptul că conceptul de tineret conține multe aspecte și nu este ușor de dat o definiție fără ambiguitate a acestui concept multifațetat.

Cu toate acestea, acest fenomen, un grup social - tineretul a atras atenția gânditorilor și oamenilor de știință în orice moment, de la Pitagora și Platon până la cercetătorii moderni. În orice moment, atât conceptul de tineret, cât și atitudinea față de acest grup s-au schimbat. De exemplu, Pitagora considera tinerețea (20-40 de ani) ca fiind asemănătoare cu vara; Platon a văzut scopul principal al tinereții în organizarea și menținerea unei societăți ideale, ceea ce este posibil doar atunci când tânăra generație stăpânește virtuțile (înțelepciunea, curajul și prudența); în timpul confucianismului, tinerii erau considerați succesorul normelor și tiparelor tradiționale de comportament, este necesar să se ridice anumite calități în ea pentru a menține pacea în societate; în Renaștere, accentul în educația tinerilor a fost pus pe formarea încrederii în sine; în epoca iluminismului erau binevenite tot felul de sprijin pentru tineri, educație specială și respectul pentru drepturile lor. Cu toate acestea, ca grup socio-demografic special, tinerii au început să fie percepuți abia odată cu trecerea societății la stadiul industrial de dezvoltare.

Analizând diverse abordări și direcții în studiul tinerilor la diferite intervale de timp, putem evidenția câteva dintre cele mai complete și adecvate definiții ale acestui concept.

ESTE. Con. Tineretul este un grup socio-demografic, care se distinge pe baza unui set de caracteristici de vârstă, caracteristici ale statutului social și proprietăți socio-psihologice datorate ambelor. Tinerețea, ca fază definită, etapă a ciclului de viață, este biologic universal, dar limitele sale specifice de vârstă, statutul social asociat și caracteristicile socio-psihologice sunt de natură socială și depind de sistemul social, cultura și modelele de socializare caracteristice unui societatea dată.

Lisovsky VD a definit tineretul ca o generație de oameni care trec prin stadiul de socializare, asimilare, iar într-o epocă mai matură au stăpânit deja funcții educaționale, profesionale, culturale și alte funcții sociale, în funcție de condițiile istorice specifice, de criteriile de vârstă ale tinerilor. poate varia de la 16 la 30 de ani.

Simon Fries consideră tineretul la intersecția a doi vectori: trecerea de la dependență la independență și de la iresponsabilitate la responsabilitate.

Tinerețea este perioada formării unui sistem stabil de valori, a formării conștiinței de sine și a formării statutului social al unui individ; perioada cea mai intensă de socializare, asimilare a normelor, regulilor și tradițiilor acceptate în societate, necesară pentru intrarea într-o viață de adult independentă și asimilarea de noi roluri pentru un tânăr.

În psihologia dezvoltării, perioada tinereții este identificată cu perioada adolescenței. Tinerețea este o perioadă în dezvoltarea umană corespunzătoare trecerii de la adolescență la o viață independentă de adult. Granițele cronologice ale acestei perioade diferă în direcții diferite, școli științifice și poziții de cercetare, dar mulți autori disting această perioadă de la 14-16 ani la 25-30, ceea ce corespunde periodizării tinereții adoptate în această lucrare.

Principalele sarcini legate de vârstă ale acestei perioade într-un stadiu incipient: pregătirea unui elev de liceu, în primul rând, pentru muncă, în al doilea rând, pentru viața de familie și, în al treilea rând, pentru activitatea socială și politică, pentru îndeplinirea îndatoririlor civice. Niciuna dintre aceste sarcini nu poate fi rezolvată separat de celelalte. După părăsirea școlii, un tânăr se confruntă cu o alegere dificilă în ceea ce privește continuarea studiilor sau începerea activității de muncă. Paralel cu autodeterminarea profesională, activitatea de conducere a unui tânăr este autodeterminarea familiei, începutul unei vieți independente.

Pe măsură ce crește, tânărul trece treptat în stadiul maturității. Cu toate acestea, vârsta adultă este adesea percepută ca o stare statică, finală, odată atinsă. Această perioadă se caracterizează prin adaptare, adaptare la condițiile sociale existente și capacitatea de a le reproduce, independență, capacitatea și capacitatea de a iniția ceva nou, schimbarea circumstanțelor moștenite din trecut prin activități proprii, în comun cu alte persoane.

Tineri- Acesta este un grup socio-demografic, care se distinge pe baza unui set de caracteristici de vârstă (aproximativ de la 16 la 25 de ani), caracteristici ale statutului social și anumite calități socio-psihologice.

Tinerețea este o perioadă în care alegerea unei profesii și a locului în viață, dezvoltarea unei viziuni asupra lumii și a valorilor vieții, alegerea unui partener de viață, crearea unei familii, obținerea independenței economice și a unui comportament responsabil social.

Tinerețea este o fază specifică, o etapă din ciclul vieții umane și este universală din punct de vedere biologic.

Caracteristicile statutului social al tinerilor

Poziție de tranziție.

Nivel ridicat de mobilitate.

Stăpânirea de noi roluri sociale (lucrător, student, cetățean, familist) asociate cu schimbarea statutului.

Căutare activă locul lor in viata.

Perspective profesionale și de carieră favorabile.

Tinerii sunt partea cea mai activă, mobilă și dinamică a populației, lipsită de stereotipuri și prejudecăți din anii precedenți și având următoarele calități socio-psihologice: instabilitate psihică; inconsecvență internă; nivel scăzut de toleranță (din latină tolerantia - răbdare); dorinta de a iesi in evidenta, de a fi diferit de restul; existenţa unei subculturi specifice tineretului.

Este tipic pentru tineri să se alăture grupuri informale care se caracterizează prin următoarele caracteristici:

Apariţia pe baza comunicării spontane în condiţiile specifice unei situaţii sociale;

Autoorganizare și independență față de structurile oficiale;

Obligatoriu pentru participanți și diferit de modelele tipice, acceptate în societate, de comportament care vizează punerea în aplicare a nevoilor de viață nesatisfăcute în forme obișnuite (acestea vizează autoafirmarea, acordarea de statut social, obținerea de securitate și auto-prestigio). stima);

Stabilitate relativă, o anumită ierarhie între membrii grupului;

Exprimarea altor orientări valorice sau chiar viziuni asupra lumii, stereotipuri de comportament care nu sunt tipice pentru societate în ansamblu;

Atribute care subliniază apartenența la o anumită comunitate.

În funcție de caracteristicile spectacolelor de amatori de tineret, poți clasifică grupurile și mișcările de tineri.

Performanță agresivă de amatori. Se bazează pe ideile cele mai primitive despre ierarhia valorilor bazată pe cultul persoanelor. Primitivism, claritatea autoafirmarii. Popular în rândul adolescenților și tinerilor cu un nivel minim de dezvoltare intelectuală și culturală.

Şocant(fr. epater - a uimi, a surprinde) performanță amator. Se bazează pe o provocare a normelor, canoanelor, regulilor, opiniilor atât în ​​formele de viață cotidiene, materiale - haine, coafură, cât și în cele spirituale - artă, știință. „Sumând” agresiune asupra ta de la alte persoane pentru a fi „remarcat” (stil punk etc.)

Spectacole alternative de amatori. Se bazează pe dezvoltarea unor modele comportamentale alternative, contrare sistemic, general acceptate, care devin un scop în sine (hippii, Hare Krishna etc.)

Performanță socială amator. Vizând rezolvarea unor probleme sociale specifice (mișcări de mediu, mișcări pentru revigorarea și conservarea patrimoniului cultural și istoric etc.)

Inițiativa politică. Vizată schimbarea sistemului politic și a situației politice în conformitate cu ideile unui anumit grup

Accelerarea ritmului de dezvoltare a societății duce la creșterea rolului tinerilor în viața publică. Alăturându-se relațiilor sociale, tinerii le modifică și, sub influența condițiilor transformate, se perfecționează.

2. Tipologia regimurilor politice.

Regimul politic- un set de metode de exercitare a puterii și de realizare a scopurilor politice.

Caracteristicile regimului politic:

Domeniul de aplicare al drepturilor și libertăților omului,

Modalități de exercitare a puterii de stat,

Natura relațiilor dintre stat și societate,

Prezența sau absența capacității societății de a influența luarea deciziilor politice,

Modalități de formare a instituțiilor politice,

· Metode de luare a deciziilor politice.

2. Clasificarea regimurilor politice

Știri:

Tinerii reprezintă un grup social, care se distinge în primul rând pe baza caracteristicilor de vârstă (de la 16 la 25-30 de ani), a caracteristicilor poziției lor în societate și a anumitor calități psihologice. Vârsta la care o persoană poate fi atribuită unui grup social de tineret este interpretată diferit de autori diferiți. Unii dintre ei propun să includă persoane de la 14 la 25 de ani, alții - „extinde” dreptul de a fi considerat un reprezentant al tinerilor până la 30-35 de ani.

Tinerețea este o etapă dificilă și contradictorie în viața unei persoane. Acesta este momentul pentru alegerea unei profesii, găsirea locului în viață, formarea unei viziuni asupra lumii și a valorilor de viață durabile, alegerea unui partener de viață și crearea unei familii, obținerea independenței economice și formarea unui comportament responsabil social. În tinerețe, procesul de socializare continuă în mod activ și se formează calități civice și responsabilitate umană.

Caracteristicile statutului social al tinerilor:
- poziție de tranziție. Reprezentanții tinerilor nu și-au găsit încă locul în societate, profesie etc. Prin urmare - adesea o schimbare a activității, încercări de a se „găsi” în altul;
- nivel ridicat de mobilitate. Unii tineri nu sunt legați de locul lor de reședință cu responsabilități familiale, profesionale și de altă natură;
- dezvoltarea rapidă a noilor roluri sociale (muncitor, student, cetăţean, familist etc.);
- dorinta de a se uni in grupuri informale. Astfel de grupuri sunt cel mai adesea independente de structurile oficiale, se auto-organizează ușor și diferă semnificativ în ceea ce privește valorile pe care le mențin, regulile de comportament și stereotipurile de comportament față de grupurile sociale ale generației mai în vârstă.

Tinerii sunt adesea revoltătoare în comportament și activitate. Șocul este un truc deliberat provocator sau un comportament sfidător, șocant. Revoltația se bazează pe dorința de a contesta normele general acceptate, de a șoca publicul. De aici și fascinația unor tineri față de tradițiile hipioților, punkilor etc. Odată cu creșterea, cel mai adesea, hobby-urile pentru forme de comportament nestandardizate dispar.

Gândirea tinerilor este adesea radicală - adică. are extreme. Tinerii se străduiesc să reconstruiască și să refacă rapid totul în lume și societate. Îți poți aminti aforismul prim-ministrului Angliei de la mijlocul secolului trecut: „Cine nu a fost radical în tinerețe nu are inimă, cine nu a devenit conservator la bătrânețe, nu a devenit mai înțelept”. Radicalismul tinerilor nu este întotdeauna de natură distructivă (adică distructivă).

Tipic în comportamentul tinerilor este dorința de a se uni în grupuri informale. Este posibil să evidențiem caracteristicile grupurilor informale de tineri:
- apar pe baza comunicării spontane a semenilor;
- sunt organizate independent și nu depind de structuri oficiale (state, școli etc.);
- sugerează o ierarhie (subordonare) pe o bază informală între membrii grupului. Astfel, în grupurile de tineri, liderul, membrii conduși ai grupului, „proscrișii” sunt adesea proeminenti;
- exprima alte valori și stereotipuri de comportament decât cele acceptate în societate.